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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:01:20 | 只看该作者

改造不好人缘为好人缘的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-19  来源:学佛网  作者:admin

 

一、忏悔自己过去所造损人利己的恶业。

二、从今天起,决不再做出妨碍他人的事情。

三、不嫉妒他人。

四、看见他人得到好的名誉与利益,心生欢喜。

五、常愿一切众生都得到利益与好的人缘。

六、劝导他人不要嫉妒别人。

七、看见他人嫉妒,替他忏悔业障,并生怜悯心。

八、看见他人名誉减损,想方设法帮助他。

九、称赞不嫉妒的人。

十、宣扬不嫉妒的好处。

十一、时时关心别人,处处为别人着想。

十二、常做广结善缘的好事情。

十三、尽心侍奉父母尊长。

十四、不说别人的过失。

十五、适时适地赞美别人的优点。

十六、不轻视或者嘲笑人缘不好的人。

十七、多做福利大众的事业。

十八、常怀念佛菩萨的功德。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:02:02 | 只看该作者

改造愚痴为智慧的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-16  来源:学佛网  作者:admin

 

一、忏悔自己过去所造的愚痴罪业。

二、决心从今以后不再重犯。

三、经常亲近有智慧有道德的人。

四、经常乐于教导别人,不求代价,不求回报。

五、听闻、修持、弘扬正确的教法。

六、有疑问立即请教师长。

七、不说师长的过失与缺点。

八、精勤学习,博学多闻。

九、远离不信三世因果的邪恶思想。

十、印经书送人。

十一、不轻视或者嘲笑愚笨的人们。

十二、怜愍关照愚痴的人。

十三、常念观世音菩萨地藏王菩萨或其他佛菩萨的圣号和智慧。 

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:02:47 | 只看该作者

改造多病为健康的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-15  来源:学佛网  作者:admin

 

一、忏悔自己过去身体、语言与心念所造多病的业因。

二、从今以后,决定永远不再造多病的业因。

三、不打骂或者虐待一切动物。

四、看见打骂或者虐待动物的人,替他忏悔。

五、看见别人打骂或者虐待其他动物,设法加以阻止或者劝导。

六、常愿一切众生永远不相打骂或者虐待。

七、恭敬侍奉父母。

八、探望照料有病的众生。

九、布施良药或者良方给生病的众生。

十、饮食有节制,不暴饮暴食。

十一、看见病苦众生,心生怜愍心。看见怨仇痛苦消除,心生欢喜。

十二、常念药师琉璃光如来或者地藏王菩萨的圣号。

十三、宏扬不打骂或者虐待动物的益处。

十四、对不打骂或者不虐待动物的人,加以称赞。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:03:27 | 只看该作者

改造贫穷为富贵的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-09  来源:学佛网  作者:admin

 

一、忏悔自己过去身体、语言和心念上所造偷盗的罪业。

二、从今以后,决心不犯偷盗。

三、看见他人从事偷盗时,设法加以劝导或者阻止。

四、看见偷盗的众生,替他忏悔。

五、常愿一切众生永远不偷窃、不盗用别人的财物。

六、看见他人不偷盗,加以称赞。

七、宣扬不偷盗的益处。

八、看见他人获得利益,不但不嫉妒而且生欢喜心。

九、看见他人施舍财物生随喜心。

十、时常观想自己在施舍。

十一、看见贫苦众生,心生怜愍而不加以轻视或者嘲笑。

十二、看见富贵人家,劝他施舍,利益大众。

十三、看见别人追求利益,不但不加留难,而且设法帮助他们达成愿望。

十四、尽心帮助穷困的众生。

十五、侍奉父母,不使老人家有所匮乏。

十六、常念地藏王菩萨等佛菩萨的圣号。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:04:06 | 只看该作者

改短命为长寿的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-07  来源:学佛网  作者:admin

 

一、忏悔自己过去所造的恶业。

二、从今以后,决心永远不再杀害或者虐待动物,并且改掉好斗争的习气。

三、发大慈悲心,爱护一切众生。

四、少吃荤辛肉类,或改吃长素。

五、见别人病危时,尽心救助。

六、到市场上买待宰的动物来放生。

七、劝别人不要杀害动物。

八、宏扬不杀生或者慈悲的好处。

九、看到死伤或者夭折的众生,生怜愍心。

十、看到造杀业的众生,替他们忏悔。

十一、遇到慈悲的人,心生欢喜。

十二、常愿一切众生永远不互相杀害。

十三、造续命旗灯,修持药师琉璃光如来的延寿法。(详情请见《药师琉璃光如来本愿功德经》)

十四、学习并实行养生、养身和养心的方法

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:04:48 | 只看该作者

求生贵子或求男求女的办法fficeffice" />

 

时间:2010-11-19  来源:学佛网  作者:admin

 一、待人宽厚而不刻薄。

二、舍己为人,同情他人,而且不好洁成癖。

三、和霭可亲,脾气不暴躁。

四、善养精气,不饮酒,不吸烟,不整天唠叨,不好色邪淫,不彻夜不眠。

五、广积阴德,回向求生贵子。

六、如果想求男孩,常礼拜供养观世音菩萨,便可以生有福德有智慧的男孩。如果想生女孩,常礼拜供养观世音菩萨,便会生端正可爱的女孩。(见《妙法莲华经--观音菩萨普门品》)

七、如果有女人将要生产时,感到很痛苦。如果她能至心念药师琉璃光如来的名号,并且礼拜、称赞、恭敬供养药师琉璃光如来,则众苦皆除,所生的孩子,端庄可爱,利根聪明,平安少病。(见《药师经》)

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:05:29 | 只看该作者

方法之布施财物,利益众生fficeffice" />

 

时间:2010-11-05  来源:学佛网  作者:admin

 

您相信吗?只要花一点小钱,就可以实现您的爱心!因此古人说:惠不在大,救人之急,可也。

助人的好处很多,比如说:使您得到好的人缘、心情愉快、晚上不会做恶梦、事业顺利、出门平安、家庭幸福、转愚成智、化险为夷、所求如意……..。再者,当我们救助他人危难时,我们才能真正体会到贫困的痛苦、可怜、吃不饱、穿不暖、睡不好、受人歧视和冷漠等等。有了这么一个体认,您的慈悲心才会不断增长,而且以后才不致于再重蹈他们的覆辙,因为您已经开始种善因了。

虽然我们知道施舍可以获得无穷的利益和安乐,但我们施舍绝不期望回报、不希求来世的富贵、也不夹杂任何名利和自私心,因为我们深深感觉到:自私和吝啬是苦恼的根源。今生的贫穷都是吝啬的结果,所以我们一定要以欢喜心和恭敬心来布施,而且在施舍时,心中不存任何目的。

诸君!施舍不是吃亏而是占便宜,在施舍中获益最多的不是别人而是自己。施舍可以卸下我们的烦恼,使身心清凉自在。这种喜悦绝不是局外人可以领略到的。您何不尝试看看?

财物的可贵在于救人危急,爱的可贵在于持之有恒。布施一定要成为一种根深蒂固的习惯,成为生活不可或缺的一部分,施舍起来才会轻松、愉快、自然而且没有造作。

然而,要养成布施的习惯,必须先明白施舍的好处,以及世间无常金钱是身外物的道理。

大智度论第十一卷曾经把施舍的功用讲得非常详细。例如:施舍可以消除我们的烦恼、吝啬、嫉妒、谄媚、邪见、执着、悼悔、狂傲、贪爱、憎恨、无明、疑惑,而使身心安乐自在,精神专一,并且产生许许多多的善法和智慧。

经上告诉我们布施应做到下列几点:

1)随己所有,尽心施舍。不得贪惜、迟疑或后悔。

2)应随时随地以平等心来施舍,永不厌倦或退怯。

3)以至诚心、恭敬心和欢喜心布施,而不可傲慢或轻视受施的人。

4)布施时,不可以贪求名利或果报。

施舍的功德很大。布施经中曾经记载了卅七种布施的好处。业报差别经也谈到施舍十二种东西的好处。例如:施舍饮食可以得到下面十种利益:1、寿命增长。2、脸色红润可爱。3、有力气。4、口才变好。5、心无畏惧。6、不生懈怠,众人敬仰。7、广得人缘,大家快乐。8、产生大福报。9、死后升天。10、很快断除烦恼,成就无上智慧。

布施的利益多得很,譬如:

1、以净信心和恭敬心布施,将不会被人嫉妒,常被人尊敬。

2、按时布施的人,身、心清净,四时平安。

3、常布施的人,身心舒适愉快,没有散乱。

4、亲手布施的人,来世手指纤长美好。

5、你现在为别人施舍,将来别人也会为你施舍。 

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方法之明辨善恶fficeffice" />

 

时间:2010-10-24  来源:学佛网  作者:admin

 

一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业。要不造恶业则必须明辨善恶。例如要除去心地中的恶草,先得知道恶草长成什么样子。要在心地播种良善的好花,也需先了解好花的形态和灌溉的方法。

一、杀害一条人命是一百个过。没杀死而生病是五十个过。杀害禽兽每一条命是十个过,害而不死是五个过。

二、堕胎是二十个过。

三、心中生起损害别人的念头,每一人为一个过。害人的事完成后,每一人为十个过。

四、故意杀害有反抗能力的动物,每一条命是二十个过。误杀则每一条命是五个过。

故意杀害没有能力反抗的动物,每一条命是十个过。误杀则每一条命是二个过。故意杀害小动物,每一条命是一个过。误杀则每十条命是一个过。

故意杀害极微小的动物,每十条命是一个过。误杀则每二十条命是一个过。

(自己亲自去杀、叫别人杀、赞助别人毂、杀来吃或配药、养大卖给别人杀……的罪相同。)

五、故意杀害对人类有害的动物,每一条命是一个过,误杀每十条命是一个过。

六、看见别人杀害动物,不去援救,依照上面所记载的过失减少一半。(没有办法救的,不犯过。)

七、看见别人杀害动物,没有办法救而不生慈悲心,是二个过。

八、耕牛、家犬、家马,老了或生病死掉以后,拿肉去卖钱,大条命是十个过,小条命是五个过。

九、用惨酷的方式去烹煮煎烤活生生的动物,使动物受极大的痛苦,每一条命是二十个过。例如活煮鱼鳖螃蟹。

十、钓鱼、打鸟等使动物受伤而没有死,每一只动物五个过。因而致死的罪过与杀害动物一样。

十一、因为做善事,例如修桥、铺路、建寺、造塔等无意中误伤到小虫等动物,不算过。但仍需要忏悔或造福资荐。

十二、把禽兽关在笼子里,每一天一个过。

十三、遇见穷苦、饥、饿、寒、冻的人,没加以救济。每一个人是一个过。(没有钱财救济者,不犯过。)

十四、欺侮损害聋子、瞎子、病人、愚人、老人、小儿,每一人是十个过。

十五、生重病的人来求救而不加以援救,每一个人是二个过。生小病的人向你求救而不加以援救,每一个人是一个过。(没钱医救,或不懂医术的人不犯过)

十六、看见别人有忧愁,不帮他解除,是一个过。反而心里高兴,是两个过。更增加他的忧愁,是五个过。

十七、看见别人损失利益,心生欢喜,是两个过。

十八、看见别人富贵,希望他贫穷下贱,五个过。 

十九、开饥荒时,囤积米粮,抬高米价,是五十过。

十二、倚势强占别人的田地房产,每值一百钱是十个过。贱价强买,每百钱是一个过。

二十一、放火焚烧山林,五十个过,假如因而损害到人,每一命五十个过,损害到禽兽,比照前述杀害动物罪论计。假如他焚烧山林的本意是要烧人,每烧死一条人命,一百个过。

二十二、挖掘别人坟墓,丢弃其遗骨,每一个坟墓是五十个过,把别人的坟墓弄平,每一个坟墓是十个过。

二十三、居高官轻易断送了下属的前程,每一个人三十个过。

以上所举的例子都是自知录中有关仁慈方面的一部份而已,但它比起一般人所说的可要具体多了。

自知录是明末高僧莲池大师增订太微仙君的功过格所成的。所以可靠性相当高。下面我再举一些功过的例子如下:

一、被父母亲责骂,生愤怒或憎恨心,一个过。

二、父母有过失,不能运用善巧的方法加以劝导。每一件事情一个过。

三、诵经每差一字一个过,漏一个字也是一个过。诵经时心中打妄念,五个过。想到恶事,十个过。讲善事一个过。起身迎接宾客,二个过。不依照仪式随便诵经,五个过。诵时发怒,十个过。骂人,二十个过。打人,三十个过。吃荤辛后没漱口就诵经,每诵一卷一个过。

四、平日吃肉,每吃一次一个过,吃耕牛、家犬、家马的肉,每吃一次三个过。六斋日吃肉,每吃一次二个过。食肉以后上佛殿,一个过。饮酒和五辛的过失同吃肉一样。

五、开酒店,每来一个人喝酒就一个过。贩卖屠刀、渔网、钓竿、杀虫剂,每值一百钱一个过。

六、有功归己,有过推给别人,每一件事两个过。有过自己承认,有功让给别人。每一件事二个善。

七、忍受别人无理打骂,每一件事一个善。

八、捡到东西送还原物主人,每值一百钱一个善。

九、与人相处,常为别人着想,不为自己着想,每一天一个善。只为自己设想,不为别人设想,每天一个过。

十、救病药方,不肯传给别人,每五个方一个过。

十一、有恩不报,一件事情一个过。有怨必报,每一件事情一个过。报怨报得太过份,十个过。因而致死,一百个过。

有恩必报,一件事情一个善。有仇不报,每一件事一个善。

十二、遗弃字纸,每十字一个过。

十三、邀人赌博每一次一个过。勉强邀不好赌的人参加赌博,每一次五个过。设赌场抽头,每抽一百钱两个过。

十四、劝导青年人除去烟酒嫖赌等坏习惯,每一人十个善。

十五、见良家妇女美色起私心,二个过。

十六、借人财物,如期而还,不过时日,一个善。

十七、弟子有过不加以教诲,小事是一个过。大事是十个过。 

十八、隐人善,一件事一个过。扬人恶,一件事一个过。为除害救人而说出别人的罪恶,不犯过。

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恶可致凶(陈希夷心相篇)fficeffice" />

 

时间:2010-10-20  来源:学佛网  作者:admin

 陈希夷《心相篇》说:

一、性情偏激的人恐遭奇祸。

二、言多反覆没有好友可以依靠。

三、转眼无情贫苦、寒酸、夭折。

四、轻口出违言寿命短折。

五、忘恩而思小怨科第难成。

六、偷斤减两子孙很难成大人。

七、利己损人儿孙多悖逆。

八、使别人难堪意外丧身,又害了子女。

九、说话尖酸刻薄既贫穷又损寿。

十、小有富贵则生傲慢准有刑灾。

十一、假公济私纵使有荣华富贵,儿孙也没办法享用。

十二、有才能而吝啬教导别人自己没有成就,子女也一无所成。

十三、妒忌别人,争胜图利到头来还是输人一等。

十四、乐极生悲一生辛苦。

十五、怒时反笑到了老年,还是老奸巨滑。

十六、爱好称赞自己的长处功名很难有所成就。

十七、喜欢谈论别人的缺点身心性命容易受伤害。

十八、责备别人重而责备自己轻别人不与他共谋同事。

十九、爱好跟别人竞争前程有限。

二十、喜怒不择轻重一事无成。

二十一、笑骂不分是非知交断绝。

二十二、少年飞扬浮动寿命难长。

二十三、刚愎自用、行险侥幸走投无路。

二十四、出薄言、做薄事、存薄心短折亡身。

二十五、多阴毒、积阴私、有阴行凶灾恶死。

二十六、色欲空虚暴疾而没。

二十七、肥甘凝腻毒疮而终。

二十八、性情孤洁老后无嗣。

二十九、心地欺瞒盛年丧子。

三十、暗里伤人无子。

三十一、苛剥民财多遭火盗。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:07:23 | 只看该作者

见解对的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-22  来源:学佛网  作者:admin

 一、请教有智慧、有道德的人。

二、阐扬行善的办法和好处。

三、听闻、修持、弘扬、维护正确的教法。

四、称赞亘古不变的真理。

五、乐于演说真理的要点与修行的办法。

六、亲近真正有智慧、相信三世因果的人。

七、遵守护持正确的佛教。

八、精勤用功,博学多闻。

九、远离愚痴和邪恶的人。

初学的人近朱则赤,近墨则黑。成就的人才可以出污泥而不染。

十、不轻视、嘲笑愚痴邪恶的人。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:08:22 | 只看该作者

富足的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-20  来源:学佛网  作者:admin

 

一、自己不偷盗他人的财物。(他人没有允许,就取走别人的一针一线,就是偷盗。)

二、劝他人不要偷盗。

三、称赞不偷盗的好处。

四、看见他人不偷盗,心生欢喜。

五、尽心侍奉父母,不使所用匮乏。

六、供给圣贤或者尊长,一切所需物品。

七、看见他人得到利益,心里高兴。

八、看见他人追求利益,设法帮助他达到目标。

九、看见爱好施舍的人,心生欢喜。

十、遇见饥荒,心里产生怜愍心,并且设法救济。(在电影或者电视看见饥荒,也应生怜愍心,否则有微小的过失与烦恼)。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:09:10 | 只看该作者

出生高贵的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-18  来源:学佛网  作者:admin

 

一、恭敬父亲。

二、恭敬母亲。

三、恭敬出家学佛的人。

四、恭敬修行清净的人。

五、恭敬爱护长辈。

六、侍奉迎请师长。

七、见到尊长来,起立恭迎,请他坐上座。

八、恭敬地接受父母的教诲。

九、尊敬圣贤,并接受他们的教诲。

十、不轻视或者嘲笑出生卑贱的人。

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:09:51 | 只看该作者

人缘佳的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-16  来源:学佛网  作者:admin

 

一、不嫉妒他人。

二、看见他人得到好处,心生欢喜。

三、看见他人失去利益,起怜悯心。

四、看见他人有好的名誉,心里高兴。

五、看见他人名誉减损,心里难过,并且想帮助他。

六、发大道心,造佛形像,奉施宝盖。

七、尽心恭敬奉侍父母与圣贤。

八、劝别人做广得善缘的事情。

九、劝别人修行广得善缘的事情。

十、看见人缘差的,不加以轻视或者嘲笑。

看见别人心生欢喜,则来世别人也会喜欢看见你!

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 楼主| 发表于 2012-3-13 21:10:29 | 只看该作者

端正的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-15  来源:学佛网  作者:admin

 

一、不生气、不愤怒。

二、施舍衣物给他人。

三、敬爱父母尊长。

四、尊重有道德、有智慧的人。

五、常粉刷装饰寺庙佛塔。

六、用清净的泥土或者涂料粉刷房屋堂宇。

七、把寺院附近难走的路弄平。

八、洒扫佛塔。

九、恭敬丑陋的人,不加以轻视或者嘲笑。

十、看见相貌端正的人,晓得是前世修福德所导致的结果。

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少病的10种原由fficeffice" />

 

时间:2010-09-14  来源:学佛网  作者:admin

 一、不打别人,不虐待动物。

二、劝别人不要打人或者虐待动物。

三、看见别人不打人、不虐待动物,就加以称赞。(赞扬不打人、不虐待动物的好处)

四、看见别人或者动物不相殴打,心生欢喜。

五、侍奉父母与病人。

六、晓得病人有病痛,勤加服侍照料。

七、见仇人病痛解除,心生欢喜。

八、布施良药给生病的众生,并且劝别人也布施良药。

九、对于生病和痛苦的人,生起怜悯之心。

十、节制饮食,不吃得过饱。

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