对“黎少横江之行”不得不说的几点看法。

小dd

首先，看了这么多的意见。以下提出几点：1、捐助的确需要真实有效的情况资料，但真实有效的情况资料不必单凭相片的反映。如学校或村委会证明等都是有力的证据。所以我对助学认捐就必定要看图片这点不能苟同，我们应该说，图片只是给认捐者提供了一个直截了当的了解机会或了解的途径之一，但，不能抹杀文字和其它证明材料的作用。2、在走访时，相机坏了，这是出现在我们面前的一种危机。我们怎样去处理这种危机呢？我觉得应该坚持。严格地说，一切危机和灾难都是人为的，是人类不理智、不合理的生产方式、生活方式和行为方式的结果。所以我们必须要有危机管理和危机公关意识，把危机化转机。因为稍有不慎，会让大家对这个组织或对这个行动的信心动摇。个人认为，如果采取其它积极措施，而不是现在的消极等待，我相信大家对这次走访绝对不会有那么多的意见的。3、我不敢苟同网友“网络中人”和“无敌美牛”的不太负责任的看法。再次重申，捐助是要有真实资料，但是，真实资料不仅仅只是几张图片。4、我们这个组织的生命力本来就十分脆弱，在发展的过程中注定会有很多危机。关键是我们该如何处理，该怎样去进行危机公关。5、这种情况，值得我们各位义工同仁的深思和正视，而不是偏激的发飚。在发展义工工作中，，我们必须要搞好五个度：知名度、信誉度、美誉度、满意度和忠诚度。现阶段，我们必须要搞好知名度、信誉度和美誉度。 上述看法，见仁见智。

歪风凜凜

我们必须要搞好五个度：知名度、信誉度、美誉度、满意度和忠诚度。现阶段，我们必须要搞好知名度、信誉度和美誉度。

张导

能力表现出来了，小D以上观点我同意，希各位讨论并切实遵行。

老船长

这不是一个合法的注册机构，甚至它连民间组织都不是！就如你所见到的一样，这只是一些有点经济能力，又致力于帮助生活在贫困线上的儿童复学想法的人的个人行为，只不过这些同好日益增加，就有了所谓的“义工联”！ 因为未经正式注册成立，所以它没有任何的资金来源以及得到任何机构的认同和支援，很多事情，只是靠个人意愿去完成，难免就有些疏漏，因而就更容易引起别人的非议和误解！ 我相信那些对下层生活人士有付过出关心和爱的人，他们只是本着尽己之力的想法去行事，并没有想要什么名垂千古！ 你的某些看法，我深深的表示不认同，任何的灾难和危机，都有人为和不可抗力之分。而任何的恶果，无论是从善花里结出也好，从恶花里产出也罢，其结果可以说没有多大的区别，都曾与人以致命性的打击。 我们不是圣人，无权对任何人天的行为做出裁决。我们只是一个凡夫俗子，当我们尽绵薄之力帮助别人的同时，何尝又不是希望当我们在遭遇困厄的时候，也有人会对我们伸出援助之手呢？！

退两步

我们不是圣人，无权对任何人天的行为做出裁决。我们只是一个凡夫俗子，当我们尽绵薄之力帮助别人的同时，何尝又不是希望当我们在遭遇困厄的时候，也有人会对我们伸出援助之手呢？！

小dd

致老船长：危机，就是危险的机会。例如，在这次，没有相机面临着两个选择：继续行程或取消行程。这就是危机，而并不是灾难。例如，我们被告上行风热线，这也是一种危机。危机的定义就是人为的，是人类不理智、不合理的生产方式、生活方式和行为方式的结果。 因为未经正式注册成立，所以它没有任何的资金来源以及得到任何机构的认同和支援，很多事情，只是靠个人意愿去完成，难免就有些疏漏，因而就更容易引起别人的非议和误解！ 正因为如此，所以我们更要举步唯艰，夹着尾巴做人。一举一动都不能引起别人的非议和误解。 我没有说过什么人有什么企图，我只是说明在这次危机出现的时候，我们的做法还不够妥当。如果大家认为我在故意菲薄大家的努力和能力，那我无话可说。我建议，大家都应该去读一读关于危机公关和公共关系和管理心理学的书，或者对这个组织的生存和发展有所帮助。 再次说明，无论是谁，谁能兼听，则明。如果只是面对不同意见的人发飚，对这个组织的存在和发展绝对没有好处。 还有，人天的活动，从哲学上说，是人类改变自然战胜自然所产生的一种活动，随着生产资料的变化而变化。天崩地裂，海枯石烂，都是人类改变自然的结果。我们无权对人天的行为作出裁决，但是我们可以决定人天的走向。 再次重申，我没有一点踩低大家的意思。。。。。。。。。。。

老船长

行风热线是什么东西？我不想说！ 我们行事做人，既不触犯法律又不违背当事者的意志，为什么要夹着尾巴做人！！ 既然有人类的存在，就有人与自然的相抵触，我们为什么要一味的避人而就自然，这与削足适履又有什么区别！！！ 当你衣食饱暖之时，难道不知道在某个角落里尚有人依然食不果腹吗，对比之下，你有曾经怀着感恩的心自问一下为什么自己会得到这么多吗？ 你既然深谙哲学，应该知道伟大的哲学家康德曾说过的一句话吧：这个世界，唯有两样东西能使我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则！ PS：这是发飙吗？你有学习过我们伟大祖国的文字吗？

小dd

第一，行风热线是什么东西，我不想说。你不想说不代表它不存在，也不能不代表它是否会对我们这个组织会产生什么影响。 第二，人要有个性，但是个性，绝对要对团体行动负责。不能提倡绝对的个性，个性张扬者，枪打出头鸟。但是我们也要提倡个性，这就要把握一个度的问题。我说的夹着尾巴做人的意思，你应该会明白。就是要小心翼翼做事，兢兢业业做事。或者你很有power，但是，也要有的放矢，才能办好事。 第三，你说得好，这个世界，唯有两样东西能使我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则！康德是德国古典唯心主义哲学的创始人，提倡的就是不彻底的唯心主义，但他依然是唯心主义。例如他的人的理性为自然界立法的观念就是很明显的主观唯心主义。唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花（列宁语）。康德哲学的基本特征是调和唯物主义和唯心主义，使二者妥协，并结合于一个哲学体系中。很对不起，我不会有这个想法，因为我不是一个唯心主义者，我相信辩证唯物主义。既然有人类的存在，就有人与自然的相抵触，我们为什么要一味的避人而就自然，这与削足适履又有什么区别。我一直都在说人和自然必须要和谐发展。人是自然人，也是社会人。 第四，当你衣食饱暖之时，难道不知道在某个角落里尚有人依然食不果腹吗，对比之下，你有曾经怀着感恩的心自问一下为什么自己会得到这么多吗？这句话我在这里不屑说。 第五，你可以不在乎我的观点，但请不要侮辱我学习的文字。你可以拿稿费单来跟我比。那就知道我有没有学过伟大祖国的文字了。 第六，我所说的发飚，是指有些人在张文滔的帖子回复里的偏激的观点。我也相信，在这个论坛上，绝对会有人在斑竹群里对持不同意见的人很反感而大放阙词。何必呢？成大事者，必有过人的心胸。。。。。。。。。况且，这个团体还不稳定，还很嫩。

老船长

你的伟大心胸，我想大家都已经领略过了！ 至于成什么大事了，我想大家也会拭目以待的！

中哥

有正必有反.功过后人定.尽一已之力,合众人之心,可改变一些人的一生,如是对的,我们又何乐而不为呢?...

小dd

引用第8楼老船长于2006-11-22 07:10 PM发表的: 你的伟大心胸，我想大家都已经领略过了！ 至于成什么大事了，我想大家也会拭目以待的！

不明白你的意思。。。。。。。。。。。我想我没有得罪过大家吧？

莫问

“严格地说，一切危机和灾难都是人为的，是人类不理智、不合理的生产方式、生活方式。” 我想你的意思是不是说，他们出门前没有好好的检查好器械？但是也不能这样说一切危机和灾难都是人为的。我们也是有很多的穷民也是靠天来吃饭的，但是有很多都是自然灾害。就在前几天，刮的台风，让湛江损失不少。难道这也是人为的？ 就象你说的，要向政府拿证明。我想我们是个人自愿的，又不是一个集体、组织需要向有关部门要证明吗？如果到时让别人反咬一口，话我们没有遵守党的意见、规章制度去守法，我想我们到时不死都一身屎。 义工，不是不为名、不为利，我们也相信大家。我们既然放心让他们去代表我们去给要帮助的人，就没有想过话会要让他们带一点证明回来。 大家的心是纯洁的，没有污点！我想也不会有人会留下名字给以前我们帮助过的人吧。 我们是个人自愿，不为名、不为利、不要求回报。

小dd

很遗憾，我想大家都可能对我的说法有所误解。这不是我的本意。。。。。

哭过的天空

那天我虽然没有参加，但看到贴后的第一个反应就是：计划得好好的走访，为什么就仅因为相机烂了而放弃呢？谁又知道那些小孩为这次的活动盼望了多久？谁又能了解她们失望的心情多久才能平复？这一切仅仅因为烂了相机！难道没了相机就不能开展所有的活动吗？难道开展所有的活动都仅仅为了通过相机记录给所有的人看吗？这是否有点本未倒置？

老山兰

引用第13楼哭过的天空于2006-11-24 11:17 AM发表的: 那天我虽然没有参加，但看到贴后的第一个反应就是：计划得好好的走访，为什么就仅因为相机烂了而放弃呢？谁又知道那些小孩为这次的活动盼望了多久？谁又能了解她们失望的心情多久才能平复？这一切仅仅因为烂了相机！难道没了相机就不能开展所有的活动吗？难道开展所有的活动都仅仅为了通过相机记录给所有的人看吗？这是否有点本未倒置？

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