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标题: 破解杨贵妃马嵬坡生死之谜 [打印本页]

作者: 安哥    时间: 2006-4-25 00:45
标题: 破解杨贵妃马嵬坡生死之谜
破解杨贵妃马嵬坡生死之谜

《诗 海 沉 帆──杨贵妃马嵬后历史揭谜》内 容 提 要

  唐代诗人李白的作品素以难解多伪作而著称,给后人留下了巨大的困惑。本书从研究李白两首最著名的词──《菩萨蛮》和《忆秦娥》入手,逐步揭开了笼罩在李白作品上的层层迷雾,并由此解决了中国文学史上的一系列重大疑案:
一.在李太白的诗词中,隐藏了一大批唐玄宗和杨贵妃的作品,其中有很多是他们马嵬坡事变之后的作品。这些作品主要是指:
1.李白的大部分词作;
2.《宫中行乐词》、《寄远》、《长相思》等。
二.揭开了白居易、陈鸿的《长恨歌、传》,李商隐的《马嵬·海上徒闻更九州》的本事之谜。他们并不是在民间传说的基础上添枝加叶,而是确有所据的。
三.揭开了李商隐《无题》诗的本事之谜,其相当一部份是以李、杨马嵬后的爱情悲剧为“本事”的。初步证明与此有关的有《锦瑟》、《碧城》、《无题·相见时难别亦难》等作品。
四.揭开了杨贵妃马嵬后的生死之谜,其要点是:
1.杨贵妃确实未死于马嵬事变,她被宫人救起后,带领着她们在今天的湖北、湖南一带流亡,并于乾元元年与唐玄宗接通了联系。
2.唐玄宗和杨贵妃于乾元二年七月在襄阳城外的汉江岛上有过一次秘密会见,并在那里发出了“在天愿为比翼鸟, 在地愿为连理枝”的海誓山盟。
3.汉江岛相会引发了当年八月的襄阳康楚元叛乱,为此太真决意流亡日本。唐玄宗委派日本客卿晁衡(阿倍仲麻吕)以出任安南都护为由掩护太真出亡。晁衡与日本遣唐使合作,使太真于上元元年三月东渡日本。
4.太真的出亡行动引发了上元元年四月的襄阳张维谨叛乱,唐玄宗等人的秘密活动终于败露,于是导致了上元元年七月的西苑宫变,肃宗把玄宗关入西宫,高力士、陈玄礼、韦伦等人受到了相应的惩罚。
5.唐肃宗查明事情的真相之后十分后悔,他向父亲认了错,并派人去日本接杨妃回国。但杨妃不愿回国,终于铸成了千古长恨。
此项发现将使中国文学史和唐代历史面临重大改写。
  读者对象:文史工作者、文史爱好者。

作者: 安哥    时间: 2006-4-25 00:46
这篇文章的确可以满足很多人的猎奇心理,但致命的是将文学和历史混淆。探讨历史的真实,文学只是一个参考,却是一个很不可靠的坐标。
1、李白的词作迄今为止人尚未判定是否为李白本人所作,根据大多数学者的观点,委托李白的可能性比较大。尽管诗庄词媚,此不一定会和诗风一致,但考虑到李白的昂扬激荡、高蹈仙尘的诗风和她一生的审美理想追求和他的文风和他所处于的时代的风云际会吻合,那么太白词的真实性值得思考。
2、李白的情诗本来就很少,他也不以情诗见长,他的情诗寄托的成分很重,因此以这些诗歌来判定本事很难令人信服。
3、杨贵妃未死于马嵬病变有何历史证据。对历史的考证,传说、诗歌之站不住脚的,而翻开《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》,证据确凿。虽然史书不一定完全值得信赖,但是考虑到中国史官文化的传统、史官的人格特征,史学家的记载起码比一些传说要可靠得多。
4、汉江岛相会有何证据?襄阳的本地志是否有记载?再者,“世世为夫妻”之说根据现有的史料,可以知道发生在长生殿,何故又将此以为汉江之会。
5、襄阳和成都相隔遥远,而皇帝的活动是不会那么自由的。肃宗李亨继位后,对太上皇党相当警惕,房琯一案便可窥其端倪。在这种情况下,玄宗的起居不可能不在李亨的掌握之中,而玄宗要赴千里之外襄阳与贵妃相会,着实匪夷所思。
当然我们不敢肯定杨妃定死在马嵬,但是研究文学的本事时,应当本着实事求是的精神,而不是为了满足普通读者的猎奇心理,危言耸听。
补充一点,李商隐在陈鸿、白居易之后,如果是李商隐知道本事,为何距离马嵬病变更近的陈鸿、白居易还要弄一个“上穷碧落下黄泉”呢,为什么非要找一个“能以精诚致魂魄”的“临邛道士鸿赌客”呢?

作者: 笑傲江湖    时间: 2006-4-25 01:47
这也是千古疑案,有待LZ发掘出新的证据
作者: 小伊甸    时间: 2006-4-25 16:07
感兴趣中~~~~~~~~~~~
作者: q点调皮    时间: 2006-4-29 15:31
不感兴趣!!!!!!!!!!1
作者: 退两步    时间: 2006-5-6 17:59
没兴趣!!!!!!!
作者: 富豪旧书屋    时间: 2006-5-6 18:01
等我做左科学家,再去考察。




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